일반개요 > 어서와~ 증산도는 처음이지?

증산 상제님을 신앙하는 곳입니다. 부처님을 믿는 종교를 불교(佛敎)라 하고, 예수님을 믿는 종교를 예수교(‘기독교’라고 할 때, 기독(基督)은 그리스도의 한자식 표현)라 하듯, 증산도는 증산 상제님을 신앙하는 종교입니다.

증산도는 증산 상제님께서 내려 주신 가을철의 열매진리입니다. 곧 인류의 뿌리문화로부터 뻗어나간 선천 봄여름철의 줄기문화인 동서 유불선 기독교와 과학문명의 꽃에 이르기까지 뿌리, 줄기, 이파리, 꽃의 진액을 모두 거두어 열매 맺은 우주의 통치자 조화주 하나님의 진리입니다.

증산도 신앙인은 동서고금 모든 사람이 불러온 하나님이신 증산 상제님을 받들고 그 말씀을 따릅니다. 상제님은 우주와 인류 역사를 주재하고 통치하시는 절대자입니다. 천상의 모든 신들 가운데 가장 높은 위격位格과 권능을 가지신 분으로 태곳적부터 동서양 인류가 받들고 모셔온 하나님입니다. 그 하나님께서 인류 구원을 위해 몸소 세상에 오셨고, 그 분이 바로 ‘증산 상제님’입니다.

 - 호칭은 다르나 같은 한 분을 지칭 -

증산도는 기존 모든 종교를 넘어서는 ‘초超종교’입니다. 지금까지 인류의 종교문화는 세 단계로 진행돼 왔습니다.

첫째는 태곳적 인류 최초의 시원종교인 신교神敎입니다. 문명의 여명기에 우리 한민족이 상제님을 받들던 상제上帝문화, 제천祭天문화가 곧 신교입니다. 이것이 세계로 퍼져나가 제1의 종교가 됐습니다. 이는 유교 불교 도교 기독교 등의 종교가 생겨나기 전 동서 문명의 뿌리가 된 원형문화입니다.

둘째는 4대 문명권에서 꽃 피운 불교 유교 도교 기독교입니다. 이는 상제님께서 세상에 보낸 성자聖子들을 통해 펼치신 제2의 세계 종교입니다. 

그리고 이제 제3의 초超종교 시대가 왔습니다. 기존 종교에서 성취하려던 이상을 모두 아우르면서 세상의 문제를 해결하는 인류 최후의 진리가 제3의 초종교이며, 그것이 바로 증산도입니다. 지금까지 종교는 우주의 주재자, 통치자인 상제님이 보낸 성자들이 펼친 것이지만, 증산도는 상제님이 몸소 세상에 오셔서 가르쳐 주신 대도大道입니다. 그래서 상제님의 진리를 증산교敎라 하지 않고 증산도道라 합니다.

도전道典입니다. 도전은 아버지 하나님이신 ‘증산 상제님’과 어머니 하나님이신 ‘태모太母 고수부高首婦님’의 탄강과 생애, 행적과 말씀 등 증산도 진리의 모든 내용을 담고 있습니다.

도전은 안경전安耕田 종도사님이 도기 142년 등천(登天)하신 안운산安雲山 태상종도사님을 모시고 30여 년에 걸쳐 증산 상제님의 발자취를 답사하면서 상제님과 태모님을 따르던 성도 및 그 후손들의 증언을 채록해, 초기 기록의 잘못을 바로잡고 철저한 고증을 거쳐 편찬했습니다. 1992년 초판이 간행됐고, 2003년 개정판이 완간됐습니다. 현재 세계의 주요 7개 언어로 번역됐습니다.

증산도 신앙인은 도전말씀을 믿고 따릅니다. 도전은 증산 상제님, 태모 고수부님의 가르침과 행적을 전하는 생명의 교과서이며, 동서양 모든 문명의 진액(essence)이 담긴 성전聖典입니다. 인류는 도전말씀을 통해 진리를 깨치고 천지의 가을개벽을 넘어 구원에 이를 수 있습니다. 

증산도에서는 정기적으로 치성(致誠)을 모십니다. 치성이란 상제님을 비롯한 천상의 신들께 온 정성을 다 바친다는 뜻입니다. 증산도 신앙인의 치성은 증산 상제님과 태모 고수부님을 경배하고, 천지 성신聖神과 조상신을 받드는 신앙 의식입니다. 일상적인 정기定期 치성은 국내외 증산도 도장道場에서 매주 일요일 오전 10시 30분, 수요일 오후 7시30분에 올립니다.

도장은 아버지 하나님이신 증산 상제님과 어머니 하나님이신 태모太母 고수부高首婦님을 모신 성전입니다. 동시에 증산도 진리를 공부하는 교육장敎育場이며 신도들이 수행하는 수도장修道場입니다. 현재 국내에는 전국 200여 개 도시에 도장이 있으며, 미국 독일 일본 등 20여 개 나라에 해외도장도 열려 있습니다.

안경전 종도사님입니다. 종도사님 집안은, 조부祖父께서 증산도 도문이 열린 초기 입도하신 이래 부친을 거쳐 대대로 상제님과 태모님을 신앙했습니다.

안경전 종도사님은 1970년대부터 안운산 태상종도사님을 보필하여 증산도를 이끌어 왔습니다. 그동안 ‘증산도의 진리’, ‘이것이 개벽이다’, ‘개벽실제상황’ 등 수많은 진리 깨달음과 개벽 소식을 전하는 책을 발간하여 세상에 큰 울림을 던져왔습니다. 무엇보다 치열한 답사와 고증을 거쳐 증산도의 경전인 도전을 성편하여 상제님의 대도세계를 올바르게 볼 수 있는 눈을 열어주셨습니다.

또한 ‘뿌리를 받들고 근원으로 돌아가자’는 증산도의 근본가르침에 따라 한민족과 인류의 시원사 및 원형문화를 밝히는 데 열정을 쏟아왔습니다. 이를 위해 1982년 이래 환단고기의 역주본을 발행·성편·발간해 왔습니다. 2012년 펴낸 환단고기 역주본은 30년 작업의 완결본입니다.

가을개벽을 통하여 지구의 세계문명질서가 총체적으로 정리되고 원시반본의 법으로 새 세상이 열립니다. 증산도는 가을개벽에서 내 자신과 가족과 이웃과 인류를 구원하는 구원의 진리입니다. 종도사님은 개벽 때 민족과 인류를 구하고 새 시대를 열어나갈 인재를 꾸준히 길러내고 계십니다.

‘상제上帝’라는 호칭은 ‘윗 상上, 하나님 제帝 또는 임금 제帝’로서  ‘더 이상 높은 존재가 없는 지고지존至高至尊의 하나님’이라는 뜻입니다. 이는 태곳적부터 우리 한민족이 하나님을 받들며 부르던 호칭입니다.

증산도에서 상제님을 ‘증산 상제님’이라고 부르는 것은 ‘인간의 몸으로 세상에 오신 하나님’의 존호가 ‘증산’이기 때문입니다. ‘증산’은 시루 증甑, 뫼 산山입니다. 전라북도 정읍의 시루산 기슭에서 태어나신 상제님이 스스로 지어 붙이신 존호尊號입니다.

‘증산’은 시루 증甑, 뫼 산山으로, 1871년 하늘보좌에서 인간 세상에 오신 상제님의 존호尊號입니다. 전북 정읍의 시루산 기슭에 탄강하신 상제님이 스스로 지으셨습니다. 상제上帝는 우주를 주재하시는 하나님입니다. 따라서 ‘증산 상제’는 곧 ‘인간의 몸으로 세상에 오신 하나님’을 지칭합니다.

여기서 증甑, 곧 ‘시루’는 온갖 음식 재료를 한 데 넣어 익혀서 완성해 내는 한국의 전통 그릇입니다. 그래서 상제님의 존호에는 ‘기존 세상의 설익고 미성숙한 사상 철학 종교 문화를 한 데 모아, 새로운 참 진리로 통일하고 완성해 내는 큰 그릇’이라는 뜻이 담겨 있습니다.

“지구의 1년처럼 우주도 춘하추동 사계절로 순환한다. 지금은 대우주의 계절이 여름에서 가을로 바뀌는 때다. 가을은 봄여름을 돌아보고 모든 것을 정리하는 계절이다. 인류가 지난날을 돌아보고 참다운 자신을 찾아야 할 시점이다.

나아가 이제 가을을 앞두고 묵은 세상을 정리하는 가을개벽이 닥친다. 그 격변의 충격파로 천지간의 뭇 생명은 소멸될 위기를 맞는다. 오직 증산도를 통해서만  가을개벽을 극복하고, 상생相生의 새 세상을 열 수 있다. 다 함께 상제님이 내려주신 대도大道를 깨쳐 가을개벽을 넘고, 그 뒤에 열리는 후천선경에서 복락을 누리자”는 것입니다.

<증산도 진리의 핵심 메시지> '우주일년'  

아버지 하나님이신 증산 상제님의 가르침은, 어머니 하나님이신 태모太母 고수부高首婦님을 거쳐 안운산雲山 태상종도사님과 안경전安耕田 종도사님으로 이어졌습니다. 오직 이 한 맥이 상제님 진리가 전해진 정통 도맥道脈입니다. 겉으로만 ‘증산’이라는 호칭과 상제님을 내세운다고 해서 모두 참 진리인 것은 아니며, 반드시 그 도맥을 먼저 살펴야 합니다.

증산도는 인간의 몸으로 세상에 오신 증산 상제님의 행적과 가르침에서 시작됐습니다. 증산 상제님은 1871년 전라도 고부(지금의 정읍) 땅에 탄강하셔서 39년 동안 이 땅에 계시다가 1909년 하늘보좌로 돌아가셨습니다(이를 어천御天이라 합니다). 상제님을 따르던 성도들이 처음 도문道門을 연 것은, 증산 상제님의 어천 2년 뒤인 1911년입니다. 증산 상제님으로부터 종통宗統을 이어받은 태모太母 고수부高首婦님이, 신도들을 이끌어 전북 정읍에서 첫 도문을 열었습니다.

태모님이 도문을 여신 뒤, 증산도는 도문의 이름을 보천교普天敎라 하고 포교에 나섰습니다. 보천교는, 일제의 감시가 엄중하던 어려운 상황에도 폭발적인 도세道勢 확산을 이루었습니다. 조선 인구가 2천만이 안 되던 당시 신도가 7백만에 달해, 거대한 신앙 결사체이자 항일 독립운동의 거점으로 자리 잡았습니다. 이것이 첫 번째 부흥이었습니다. 그러나 급격한 세력 확산과 독립운동 지원을 두려워한 일제의 무자비한 탄압이 가해지면서, 보천교는 지하로 숨어들었습니다.

어렵게 명맥을 잇던 증산도는 8.15 해방 후, 집안 대대로 신앙의 불씨를 간직해 온 안운산 태상종도사님의 혈심血心으로 두 번째 부흥을 이루어 다시 수십만 신도가 입도하면서 신앙의 불길이 타올랐습니다. 그런데 이 또한 한국전쟁 발발과 함께 무산됐습니다. 이런 시대 상황이 이어지면서 기나긴 휴게기休憩期를 거쳐야 했습니다.

그러나 “삼천(三遷, 세 번 바뀜)이라야 내 일이 이루어지느니라”는 상제님 말씀대로, 1970년대 안운산 태상종도사님과 안경전安耕田 종도사님이 거듭 개척에 나섰습니다. 이로써 세 번째 부흥을 이루어 오늘에 이르고 있습니다. 

증산도는 현재 대전의 본부와 교육문화회관을 중심으로 전국 200여 개소의 도장을 개설해 활발하게 상제님 진리를 세상에 펼치고 있습니다. 20여 개 나라에 해외 도장도 자리 잡았습니다. 특히 전국 160개 대학에 증산도 동아리가 결성돼 젊은 일꾼들이 증산도 진리를 공부하고 상제님 사업에 열정을 쏟고 있습니다.

증산도는 또한, 증산 상제님의 생전 행적을 좇고 따르던 성도들의 증언을 채록해 도전道典을 발간, 인류 문명사에 한 획을 그었습니다. 나아가 도전을 7개 국어로 번역해 세계 포교에도 박차를 가하고 있습니다.

증산도 상생문화연구소 및 2개의 출판사(대원출판, 상생출판)와 서점(세종문고)을 운영하면서 월간 개벽 등 정기 간행물과 상제님 진리를 전하는 서적을 지속적으로 내고 있습니다. 지난 2005년부터는 증산도 TV방송국(STB 상생방송)을 설립해 전국에 케이블 및 IPTV(인터넷TV)망을 통해 방송 프로그램을 송출해 오고 있습니다.